부처님의 최후의 설법
1. 열반장소 : 구시나가라성밖 발제하 언덕 사라나무숲 말사 사찰도 아닌 숲속에서 열반 하였습니다
2. 아난존자가 "부처님 열반후 누구를 스승으로 삼으오리까?" 부처님왈 : 교법과 계율을 스승으로 삼아라 "계율지키고 교법이 스승입니다 계율과 교법은 계계전승되는 정통성 원사교법" 3. 아난존자가 " 수행방법을 어떻게 하오리까? 부처님왈 : "사념처관"을 닦도록 하라 가. 신념처 : 육신은 뼈 살 물 피 고름등 인연따라 모인 부정한것임을 관찰할것 육신육감지배에서 의식 진화 수행 각견 일명 부정관인대 위험하오 마음먹은 대로 막행막식 행복속에 고통의 씨앗이 깨달음 다. 심념처 : 마음은 쉴줄모르는 무한 만물상을 창조함을 관찰할것 일체유심조 우주창조자님인 마음의 노예 되지말것 라. 법념처 : 일체 만물은 고정된 실체가 아니므로 "나"라는 것도 없으니 무아이며 "나"가 없으니 소유할것이 없는 무소유를 철저득도 공즉시색 색즉시공 이 무엇인지 "확철대오"할것 "사념처관 의식"을 "중생념"으로 글쟁이가 이론 분석 판단 철학언구 엄금 글대문에 인간이 동물보다 죄가 수미산 보다 높아 자유경제 민주주의가 계획경제 공산주의보다 죄가 수미산 보다 높아 왜그런가 "사념처관 의식" 그대로 즉설주왈 히시네....? 부처님은 천재 초고도의식 연마술사 철학가....? 4. 아난존자가 " 난폭한 육근비구들이 나쁜짓을 어떻게 징계하오리까? 부처님왈 : 충고후 뉘우침이 없으면 절교하고 침묵하는 "묵빈대처" 할것 작은 아버지가 막가파라 부처님도 두손들었다 골치아픈 사고뭉치는 구제불능이라 부처님도 포기했다 막가파 사고뭉치가 뭔가..? 간락해서 동물의식(의식이 닫혀 무의식)이거나 편협된 사고방식(외골수 의식)이라 부처님도 포기한 종자들.. 말로는 "걸림이 없다"고 하면서 왜그리 하지말안 하지말아 나만최고 자기 종교끼리도 너는너 나는나..... 이거 전부 글때문에 생긴 사기꾼들이 극성입니다 불자가 하나님 아버지하면서 성경 읽으면 "의식'이 절벽에서 추락해서 지옥에 갑니가 우주의식 소유자만이 타종교건 세상만사 걸림없이 만나는 족족 훤히 보잉고 소화시킨다 뱅댕이속 신자들이 우리큰스님 우리절간 우리 우리 우리 올가미 우리 쇠밧줄로 꽁꽁묶인 외골수 시체덩어리들 .... 그놈들은 정신세계 전문가라 중생념을 잘알기에 개방의식을 절대 원치않아 의식진화가 뭔지도 몰라...... 순간순간 진통제가 적인의식진화된다고 ....? "절대지존 진리"는 종교가 뭐건 나이 남녀노소 빈부귀천 시간공간 장소 날씨 청정 더러움 중생과부처 삶과죽음 의식이 존재한다면..... 숨쉬게하는 "공기"에게 몸을 움직이게하는 "음식"에게 빗쟁이 언제 갚을꼬....? 5. 아난존자가 " 부처님 설법을 교법으로 정리하는대 첫말과 끝말은 무슨말로 적으오리까? 부처님왈 첫말에는 "여시나문"(이와같이 내가 들었다) 부처님 말씀 도독질을 방지하기 위하여 설했건만 제종단 제종파 만들고 나니 "방법중죄"만 벌전 있음이라 끝말에는" 문불소설 환희신수 작례이거" 환희심으로 법문을 듣고 크게 기뻐하며 믿고 받들어 수행할것을 다짐하고 물러 갔다 법문을 들으면 반드시 꼭 "수행할것"을 다짐하며 물러가게 해야 합니다 불자가 되어서 시주걱정, 회원모임등 걱정거리가 겹치면..... 부처님 교법과 계율이 아니니 그곳에서 즉시 떠나 십시요
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